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“小子前几天看《道德经》对其中一句话不解:夫唯不争,故天下莫能与之争,还请崔师兄不吝赐教。”
崔瀚沉思了片刻,不疾不徐的道,“这句话出自于《道德经·第二十二章》,其全句为:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。”说着将自己对它的理解一一道来。
在崔瀚看来,壁立千仞,无欲则刚。不在乎得失,反而会磨练心性,让人屏弃杂念,不急不躁,专心将事情本身做好,反而开辟出新的天地,所以这不争也是争。
“那以正治国,以奇用兵,以无事取天下,又是何解?”这个出自《老子》一书中,圣人与“自然”的关系最经典的表述。首先是提出治国理政的基本原则,强调无为而治,以正治国,以奇用兵,以无事取天下。崔翰自是不负所望的又接住了。
几轮对答下来,岳展发现这个青年学问确实是极好的,而崔翰也发现,真是闻名不如见面,以前听过岳展的诨名,以为就是个不学无术的少年,没想到他提出的问题这么犀利,比书院的夫子还难缠。
岳展听着崔翰的讲解也有种茅塞顿开的之感,他拜服道,“愚弟真是受教了。”
崔瀚趁他低头一礼的功夫赶忙擦了一把额头上的汗珠道,“不敢当,不敢当,这只是我个人的一些见解,也有不足之处,我还怕误人子弟呢!”
“崔兄真是过谦了。”岳展诚心诚意的道,正说着,他二姐就端着食盒进来了,林氏让林儿来送点心,也是给他们接触的机会。虽说是父母之命媒妁之言,盲婚哑嫁是约定俗成,但林氏还是希望女儿能嫁个自己也喜欢的人,毕竟是长长久久的过日子,父母不及枕边人陪伴的时间更久。
岳林儿将几样小吃一一摆在桌下,招呼他们边吃边聊,顺便打量起那个个子高高的书生。这一打量不要紧,呦吼,这人看着怎么这么面熟呀!
“怎么是你?”待她想起来是谁的时候不禁呼出口。
被点名的书生行礼道,“正是在下,上次是我不对,唐突了佳人。”“你们认识?”夹在中间的岳展指着两人纳闷道。
只见她二姐清清嗓子不自然的回道,“也不是认识,还不是上次长姐被那恶妇拦路刁难被我怼跑了,呐,他当时刚好路过听了个正着。”原来如此。
那还挺有缘分的。看这崔书生看他二姐的眼神还有脸上挂着笑,他觉得这事有戏。
就这样,等岳展开学前几天,他就听娘说二姐已经定下了婚事,就是之前来家里做客的崔翰。
对于这门亲事,两家都很满意。岳知语两口子看中青年秉性纯良又上进,关键还考取了秀才功名,这林儿一嫁过去就是秀才娘子了。虽说婆家穷点,但是他们自会给女儿丰厚的嫁妆让她风光出嫁。
岳知语两口子以为是他幺儿岳展通过结业考试,那些先前不看好的人家才有结亲的打算的。
而崔翰绝对不会告诉别人,其实是当时他听到了她的名字然后打听了她还没有定亲就回家央求娘亲来提亲的。
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