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第41章（第1页）

我觉得这应该是真相，因为曹叔那般斯文，寡言少语，怎么看也不像会生出曹麟这样的话痨。

他乡遇故人，我自是也欣喜不已。

“曹叔在何处？”我问曹麟，“阿白呢？”

曹麟把眼泪擦干净，道：“阿白就在屋里，我父亲还在成都。”他说着，吸了吸鼻子，“我带上阿白去淮南给先生看，不料到了淮南，乡人说先生已经故去，你下了狱，被卖来了雒阳，我就赶紧来寻你。”

原来如此。

我问：“是曹叔让你来的？”

“不是，我自己偷跑来的。”曹麟说着，可怜兮兮，“霓生，我想你们了。”

我看着他，心中感慨万千。

*****

曹麟说的先生，就是祖父。而阿白，则是曹叔养的鹤。

祖父博学多才，在装神弄鬼方面可谓天赋异禀。他曾告诉我，算卦问卜，其数不出周易。这行干得好的人，不过精于察言观色，总比别人多想一路。而作谶，则如登高望远，经天纬地，以测局势之变。比起滔滔不绝地讲道理，人们总是更愿意相信鬼神天命，如果你不想多说又想教人信服，那便假托天意，往往有奇效。

他当年走上这邪路，亦出于偶然。

那是他年轻四处周游的时候，时常为盘缠发愁。不过云氏的那种本事，普通人用不着，他只有时不时地去做为人看家护院之类的短工，凑点饭钱。有一回，他在离家千里之外的地方又花光了盘缠。正发愁之时，当地干旱，打了十几口井也不见有水。祖父学过水经，勘查一番之后，对乡人说他知道何处有水。乡人将信将疑，按照祖父所言去打井，果然有了泉水。乡人们大喜，问祖父如何得知，祖父如实以告，乡人不信，说他们也去找了通读水经的博士寻水，一无所获，祖父一个年轻书生，岂有这般本事。祖父只好说，此乃他夜观天象所得。乡人们闻言，即心悦诚服，不但给祖父送了许多食物，还给了他盘缠。祖父受此启发，日后再遇到窘境，便如法炮制，渐渐声名鹊起，因有人赞他“璇玑窥天”，有了璇玑先生的名号。

祖父是个心思活泛的人，名利相连，他一心想着重振云氏家底，自然没有不用的道理。他深知常人的心思，对仙道神佛之类神神化化之事最易着迷，庙观之属，更是敛财宝地。

起初，他也不过看看水旱，测测风水。后来，时局渐渐动荡，贵人们时常担忧命数，热衷起求神算卦，祖父的谶纬之术也大行其道。再后来，天下大乱，诸侯们更是在意天命，厮杀之余，喜欢去听方士异人的高见。祖父游走于各个山头之间，靠作谶收取重金，如鱼得水。

据他说，他得到酬劳最多的一次，就是那时刚刚以荆州刺史之身起事的高祖所赐。祖父说，高祖虽不是诸侯中最强的，但以他数场征伐的所见，谋略最为出色，且识人善任，可谓枭雄。不过祖父说他当年并未想许多，所谓十三年得天下，不过是按高祖与各诸侯的态势粗略估算而来。他见高祖时，更多的是极尽吹捧之能事，夸高祖有王霸之气云云，好拿钱走人。当年高祖也的确大方，被祖父夸过之后，顺利地打下了徐州，回师便将祖父找来，痛快地赐了他百金。这钱财十分要紧。祖父已觉得中原战乱太深，不可久留。得了这钱财之后，即刻回乡，接了全家迁往蜀中躲避战乱，直到十三年后，高祖定都雒阳，淮南安定，才返回故土。

可惜几年之后，我祖母就去世了。祖父一度消沉，后来我父亲娶妻，住到了县城之中，祖父才又重新出去游历。也就是那时起，璇玑先生重回江湖。他借用羽人的典故，做了一身白羽裘，又养了一只鹤。果不其然，这身行头玄而猎奇，加上高祖之谶，璇玑先生之名传遍四海，为世人追捧。问谶之资，亦一路水涨船高。

这期间，曹叔一直在祖父左右，直到七年前，祖父最后一次作谶之后，决定告老还乡。而曹叔想到蜀中定居，二人就此别过。