第一百五十二章 道德理想化为政治手段 (第2/2页)
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一位是秺侯金当,他身为汉武帝时期名臣金日磾次子之孙,原本在家族中地位显赫。
然而,因长子一脉无嗣,导致秺侯爵位被取消,这一直是金当心中的痛。
直到王莽掌权,才得以重新继承这一荣耀的爵位。
另一位则是京兆尹、都成侯金钦,
同样出身于名门望族,作为金日磾弟弟金伦的后代,原本也拥有着尊贵的身份。
然而,与金当类似的命运使得他的爵位一度被剥夺。
幸运的是,在家族内部和王莽的共同努力下,金钦最终得以恢复了都成侯的爵位。
在这场政治课上,金当与金钦的经历成为了王莽宣扬“为人后”儒家大义的有力例证。
他们虽然并非从直系父亲那里继承爵位,
但正是这样的经历,使得他们更加深刻地理解了“为人后”所蕴含的责任与义务。
王莽借此机会向天下昭示了他对儒家伦理的坚定信仰,以及他期望臣僚们能够恪守这一大义的决心。
简而言之,金当与金钦所继承的爵位虽然并非来自直系血亲,但却因此成为了王莽推行儒家政治理想的得力助手。
通过他们的经历,王莽向朝廷内外传递了一个明确的信息。
那就是我王莽的统治下,恪守儒家大义将成为每一个臣僚必须遵循的最高准则。
然而,在少府宗伯凤的讲解声中,身兼京兆尹与皇帝伴读要职的,金钦,却突然跳了出来,打破了大殿内的沉静。
金钦自认为地位显赫,言语中带着一丝不以为然的傲气,高声说道:
“宗伯凤大人所言固然有理,但在下却有些许不同看法。”
声音在殿堂内回荡,立刻引得众人侧目而视。
金钦不顾众人的反应,继续说道:
“金当所承之爵位,虽源自其祖父的长兄,但若追根溯源,那可是其曾祖父之荣耀。
如此看来,这并不能算作真正的‘为人后’。”
此言一出,满堂皆惊。
大臣们开始窃窃私语,交头接耳,议论声此起彼伏。
就在这时,另一个响亮的声音突然响起,如同春雷般压过了所有的嘈杂。
只见甄邯紧锁眉头,目光如炬地盯着金钦,毫不客气地指出:“金钦大人,你此言差矣!”
深吸一口气后,语言犀利地批评道:
“你在此大庭广众之下,公然教唆金当为亲生父祖立庙,却置礼仪上的祖先于不顾。
这岂不是你自己也心生此念,想为亲生父亲立庙,从而挑战我朝的公序良俗吗?”
甄邯的斥责如同雷霆一般,让金钦哑口无言。
更是连用一串犀利的形容词,将金钦的言行定性为乱国、诬祖、大不敬之罪。
这番慷慨陈词,在场的大臣们无不为之动容,纷纷点头表示赞同。
甄邯越说越激动,继续指责道:
“金钦,你身为朝廷重臣,理应恪守儒家大义,维护朝纲稳定。
可今日之言行,却是在扰乱人心,开启祸乱之源!”
说到最后,几乎是怒吼出声,声音在大殿内回荡。
此刻的大殿内一片寂静,所有大臣都低头不语。
王莽冷眼旁观着这一切,心中却暗自满意。