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著作人:(拦下警卫的动作,对埃克哈特院长说)这位朋友,请问你是神谕信徒吗?
阿尔布雷希特·埃克哈特:当然!
著作人:但是通过你的言行,我很难承认你的信仰忠实性。
阿尔布雷希特·埃克哈特:你什么意思?!
著作人:如果你真的通读玫瑰经并了解神谕传说的话,那么你应该知道,神的名字是在玫瑰经第八行出现的,圣母也是在吃下苹果之后诞育了神,所以我在论文第八章提到神作为梦的意象,又或者如你所说,将神和一颗苹果等价,又有何不可?难道这不是对神谕信仰的一种例证吗?
(会场中出现喧哗)
(埃克哈特院长因暴力倾向被请出会场)
会议长:肃静。
会议长:(转向著作人)著作人,通过你方才的发言,如果你的论文确实对神谕信仰做出了例证,请问你为何不在文中正式提及?却只采用某种近似于暗示的方式?
弗里德里希·考夫曼:会议长,我请求发言。
会议长:允许发言。
[弗里德里希·考夫曼,中心派记者。其报道以精确的调查和深入的经济分析著称]
弗里德里希·考夫曼:著作人,根据会议长方才的提问,你是认为神的名字不配正式出现吗?神只能够暗示吗?
著作人:这位朋友,很多场合我们确实不配称呼神的名字而只能暗示祂的存在,我想这很常见。
弗里德里希·考夫曼:诡辩论者!
著作人:会议长,我想回答您方才的提问我认为您的指控是错误的,我并非没有在论文中提到神,恰恰相反,我通篇都提到了神的存在。
(喧哗)
会议长:肃静著作人,你确认你方才的发言吗?
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