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第38章 五行启君心（第1页）

结束完王室宴会后，赵姬带着自己好大儿回到了店铺。

把儿子抱到床上安抚他睡着后随即她坐到窗边，“系统打开今天获得的齐国国策奖励。”

“已为宿主打开【邹衍的阴阳五行学说】”

阴阳观念

阴阳是事物本身具有的正反两种对立转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。阴气和阳气相互作用、此消彼长，从而形成了四季的更替和万物的生长变化。例如，阳气主生长、温暖、明亮，阴气主收敛、寒冷、阴暗，四季中春夏阳气渐盛，秋冬阴气渐盛。

五行学说

万物皆由木、火、土、金、水五种元素组成，这五种元素具有相生和相克的关系。五行相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克即水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五德终始说

五行的属性为“五德”，历代王朝兴废的规律亦是如此。每个朝代都对应五行中的一德，上天会显示与这一德相应的符瑞。当一个朝代的德运衰了，就必然会有五行中胜过这一德的另外一德取而代之，朝代也就随之更替，历史就这样按照五行相克的顺序循环往复。例如，黄帝属土德，夏朝属木德，商朝属金德，周朝属火德，而代周而兴的必然是水德的王朝。

明堂制度

将五行相生说与明堂制度相结合。天子应当住在明堂，按四季不同，在相应的方位穿相应颜色的衣服，采用不同的取火之木等，以做到“天人相应”。如春属木，天子居东方，穿青色衣服，用榆柳之木取火；夏属火，居南方，穿赤色衣服，用枣杏之木等。

赵姬看完【邹衍的阴阳五行学说】后。

赵姬摩挲着窗棂，烛火将牺尊的纹路映在她眼底，忽明忽暗。

系统机械的播报声消散后，她喃喃自语：“五德终始……水德代周？”话音未落，身后传来熟悉的脚步声。

“阿母在想什么吖？”小嬴政揉着惺忪睡眼，披着薄毯走到她身边。

月光勾勒出少年稚嫩的轮廓，却掩不住他眼中的好奇。

赵姬将儿子搂进怀里，：“政儿，为娘在想啊，这阴阳五行之说，若将其融入治国之道，会如何？”