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第38章 五行启君心（第3页）

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赵姬若有所思：“先生的意思是，治国就像调和五味，需要根据时势变化，适时调整策略？”

“正是如此。”荀子点头，“邹衍的五德终始说，将朝代更替与五行循环相结合，看似神秘，实则是在揭示历史发展的规律。每个朝代都有其兴衰周期，就像四季轮回，这是自然法则。”

小嬴政眨了眨眼睛：“那先生，秦国现在是什么‘德’？将来又该是什么‘德’？”

这个问题让屋内陷入短暂的寂静。赵姬紧张地看着荀子，她也迫切想知道答案。

良久，荀子缓缓开口：“自周室衰微，诸侯并起，天下纷争不断。依五德终始说，周为火德，代周者应为水德。而秦国，自商鞅变法以来，推崇法治，以严治国，颇有水之肃杀、润物之功。”

赵姬心中一震，她突然明白为何秦国能在短短数十年间崛起。“先生的意思是，秦国顺应了水德？”

荀子点头：“不错。但这只是表象。五行之道，贵在变通。水德虽能克火，但水若泛滥，亦成灾祸。治国之道，在于因势利导，刚柔并济。”

小嬴政歪着头，认真思考：“就像我们在海上遇到乌鲗，不能硬拼，要用它怕光的弱点？”

荀子抚须大笑：“孺子可教！治国亦如此。面对不同的问题，要善用不同的方法。就像五行相生相克，治理国家也要懂得平衡各方势力，调和各种矛盾。”

赵姬看着案上的“五行蒸鲜”，突然灵光一闪：“先生，这五行蒸鲜，用五种不同海产对应五行，不仅色香味俱全，更暗含调和之道。治国是否也应如此，将不同的人才、策略有机结合？”

荀子赞许地看着赵姬：“夫人聪慧！治国就像烹饪，需要将各种食材巧妙搭配，方能成就佳肴。明君治国，当善用人才，平衡各方，让不同的力量相互补充，而非相互抵消。”

小嬴政突然问道：“那先生，五德终始说里，水德之后是什么？难道天下就要这样一直循环下去吗？”

这个问题显然出乎荀子意料，他沉思片刻后说道：“五德终始虽是规律，但人非草木，岂能完全被规律左右？历史的走向，终究掌握在人的手中。所谓【天行有常，不为尧存，不为桀亡】，但人的作为，同样能影响历史的进程。”

赵姬若有所思：“先生的意思是，五德终始只是规律，但如何运用规律，还在于人？”

“正是。”荀子目光深邃，“阴阳五行学说，是认识世界的工具，而非束缚思维的枷锁。明君治国，当以民为本，顺应天道，更要发挥人的主观能动性。”

小嬴政听得入神：“那先生，我们秦国要怎样做，才能长治久安？”