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第57章（第3页）

确实如托马所判断的那样，千代怜坦然的承认，“贵人是指倾奇者的话，那应该就是了。”

“是倒是没错。”托马做出思考表情，“但你在这个时候回稻妻，可不是明智之选。”这句话他发自真心，现在稻妻的时局可比过去混乱。

三奉行中的两奉行都和愚人众勾结，甚至还利用神明的信任，颁布了眼狩令，导致稻妻的很多神之眼持有者离开稻妻。

在这个时间点回来，在托马看来是不是有些过于危险。

然而千代怜却有着不同的看法，“我反而觉得我回来的恰到好处，还能帮一帮他。”

“那你和倾奇者的关系很好啊。”派蒙闻言发出感慨。

千代怜认同的笑了笑，“是啊，我们很早就作为家人生活在一起了。”

听到千代怜这么说，派蒙也跟着笑道，“这听起来就像我和旅行者一样。”当初要不是空把她从河里钓上来，她现在还不知道在哪里。

“真是令人羡慕的关系。”感到放松的托马由衷的说，“我还记得在以前，我有幸和家主来过鸣神大社的几次，那位贵人就总是提到你。”

“倾奇者和社奉行的关系很好吗？”千代怜故意问，他早就怀疑神里绫人和倾奇者认识，不然也不会由他到至冬帮忙送信。

而这令千代怜好奇，这个时空里关于涉及到神里家和雷电五传的刀匠出逃事件又是怎么结局。

在原剧情里，散兵篡改了刀谱，因锻造不出用于敬神的刀，刀匠中的一部分在愚人众的引诱下逃去了至冬，那时作为此事负责人神里家的家主去拦截，谁料遇见了散兵，导致拦截失败，很多刀匠也被散兵杀死。

至此神里家开始走下坡路，直到八重神子出手扶了一把。

如今稻妻有倾奇者在，那这段剧情又遭到怎么样的改变？

千代怜把目光放到酝酿从哪里谈起的托马身上，空和派蒙同样也是如此，他们也很好奇稻妻过去的事。

“鸣神大社和社奉行在职权上有部分的重叠，社奉行负责了是文化与祭祀，而你们也看到了，在稻妻真正能举行祭祀的是鸣神大社。”说话时，托马望向了树干为狐狸模样的神樱树。

显而易见，在稻妻真正侍奉‘神’的只有鸣神大社。

社奉行在这方面属于协助和完成世俗上的规划，好让鸣神大社能专心于祭祀。