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上卷:封侯拜将 第四十七章:“体”关（2）（第1页）

上卷:封侯拜将 第四十七章:“体”关（2）

其实考核团之所以零时修改规则也是想进一步平衡来自不同家庭背景孩子的优、劣势，从而使得比赛更加地公平、公正、公开。

就拿廉颇来举个例子：他出生在比较富裕的将军府，所以他比同龄人而言更擅长骑马；但是出生富贵，意味着平时的代步工具往往马匹、轿子，就算是下地走路，富贵人家的孩子也是穿着精心缝制的靴子以保护脚面、脚掌和脚踝……所以他们的脚掌会比普通农家的孩子更细皮嫩肉一些。

反之农家出生的赵胜为了生计肯定很小的时候就随着父母一起下田干活，日积月累的劳作自然使得脚面磨起了厚厚的老茧，那么他的脚掌踩在坑坑洼洼的地面上自然如同跑在平原一般顺畅自如……

总之一句话：第二个项目“赛马”对出生富贵点的小孩有利；第三个项目“跑步”对于出生贫寒些的小孩有利。

回到正题，白起从考核官那里吃了个“闭门羹”也便没再追问下去。他脱完靴子上缴考核官之后便欲上山寻找干草，但是他同时发现旁边的廉颇已经收集好了一大堆草料，这些草料足够做四、五双鞋子之用的了。于是白起索性厚着一回脸皮对廉颇说道：“廉颇弟弟，你居然能一次性收集到这么多草料？照我的估计：附近山头的所有草料都在你这边了，我们再想收集怕是要去更远的山头了。我想和你商量一件事，你看你收集的草料足够编织四、五双草鞋之用了，能不能匀一小部分给我？”

廉颇听完后毫不犹豫地答应了……

接过廉颇手中的干草，白起（白羽）很快就编好了草鞋，他穿上草鞋对廉颇微笑着说道：“廉颇弟弟，我先走一步了。”

廉颇点头目送白羽（白起）的背景渐行渐远……

白起（白羽）走后，廉颇在脑海里回忆着刚刚他编织草鞋的种种细节，不一会儿便有种豁然开朗、融会贯通的感觉，只见廉颇拿起手中的干草仿佛“得神仙相助”一般三下五除二就编好了两只精美的草鞋。

穿上草鞋后的廉颇一刻也没停歇，朝着白羽（白起）跑过的方向奋力追赶着……

廉颇前脚刚走，赵胜这边后脚便骑马赶至。赵胜从考核官那得到新规则的消息后望着地上剩余的草料便动手编织了起来。

这赵胜早年由于家境极度贫寒，所以很早便被父母送至附近的县城打工，而他所学的一门重要手艺就是织鞋贩履，所以就算军营里专门教授草鞋编织的师傅和他同场PK也讨不得半分便宜。

赵胜用了一种军营老师从未教授的“失传”方法编织草鞋，这种编法虽然会浪费点时间、虽然会多加了很多草料，但赵胜心中明白“欲善其事，必利其器”的道理，这双草鞋可要在接下来的时间内陪伴自己跑完一万六千多码（大约15公里）的路程，不光要坚固耐用，而且鞋底还要厚一点、鞋面还要滑一点、鞋帮还要坚一点、鞋头还要润一点……这样脚面才会舒服些、脚掌才会舒展些、脚踝才会舒适些、脚趾才会舒畅些……如此这般才能跑出更好的成绩……

半刻钟后，赵胜穿好自己编织的草鞋不紧不慢地朝终点驶去。

比赛的最后一个项目，考核团的将军们考虑到选手经过前两个项目（游泳、赛马）的比拼之后，体能消耗已经进入了一个新的临界点，此时路边应该每隔600码左右（约500米左右）设有一个摊位，摊点里面摆放着美味的食物、漂亮的水果以及便携式的饮用水……选手饿了可以拿食物补充体能、选手乏了可以吃水果焕发活力、选手渴了可以取水源进行饮用……

注意：选手虽然可以随意取用食物、水果、饮用水，但有两个规矩必须遵守：1、若发生食物拿得太多而吃不完，那些剩下的食物永远不允许丢弃，必须携带着食物跑完全程，然后在终点处当着考核员的面吃完才行；2、每次吃喝完毕后，那些袋装、皮装的食物器皿不允许随便丢在路边影响环境，必须扔到指定地点进行回收，若是一直找不到指定的回收点，则这些包装袋（皮）一直需要揣在身上跑完全程，然后交给终点处的考核员进行处理……如果不按照这两个规矩取用食物，则会按“品德不端”给予：直接取消比赛资格的决定。

说完了比赛规则上的注意点，让我们再来看看那激烈的比赛盛况：

大约跑了三公里后，廉颇终于追上了白起。两人因为棋逢对手、将遇良才，于是见面之后都各自开启了“狂暴模式”……“狂暴模式”在短时间内可以迅速提升这个人的斗志，使得他们越跑越快而不觉得累与疲倦，可是他们忽略了第三个项目却是长跑性质的运动……新的危机正向这二人悄悄袭来……

廉颇、白起二人将十五公里的长跑运动比拼成了百米冲刺的激烈感，他们越跑越快、越快越跑，全程竟一直相互追赶、并驾齐驱，这种难分难解的状态一直持续到12公里、13公里、14公里……终于在最后一公里的角逐中分出了伯仲，原来这廉颇编织的草鞋开始脱落，脚面因为草鞋破损的缘故而大量出血，现在有两个选择摆在廉颇的面前：1、忍着受伤脚面的疼痛和出血，继续和白羽（白起）比拼……2、停下来，对脚面进行处理，然后重新对草鞋进行加固，做完这一系列工作后再全力追赶白起（白羽）。